|
Kalendarium |
|
18 maja 2012 r. :
| |
Bezpośrednią metodą urzeczywistnienia prawdziwej Jaźni jest zanurzenie się w Sercu i poszukiwanie źródła "Jestem"; medytacja "nie jestem tym, jestem Tamtym" jest oczywiście pomocna, ale sama w sobie nie prowadzi do urzeczywistnienia Jaźni. [Ramana Maharshi "Ulladu Narpadu"]
|
|
|
Gościmy |
|
Odwiedza nas 25 gości |
|
Start Ogłoszenia Lustracja |
|
Redaktor: Administrator Kosmiczny
|
SRI RAMANA GITA The Song of Sri Ramana Dialogues with Sri Ramana Maharshi
przekład i opracowanie w języku polskim Leon Zawadzki Ramanadom Polska [fragment Rozmowy Piątej]

1. Cały Wszechświat znajduje się w ciele,
zaś całe ciało – w Sercu.
Tak więc, cały Wszechświat zawarty jest w Sercu.
2. Wszechświat – to nic innego, jak umysł,
a umysł – to nic innego, jak Serce.
Tak więc, pełna historia Wszechświata
osiąga najwyższy punkt w Sercu.
3. Serce dla ciała jest tym samym, co Słońce dla świata.
Umysł w Tysiącpłatkowym mózgu przypomina lampion Księżyca w świecie.
4. Jak Słońce oświetla Księżyc,
Tak to Serce oświetla umysł.
5. Śmiertelny, unikający Serca,
postrzega tylko umysł,
Tak samo, jak w nocy, gdy Słońce nie jest widoczne, postrzegane jest tylko światło Księżyca.
6. Nie pojmując, że prawdziwym źródłem światła
jest własny przyrodzony Stan,
i myślą ujmując obiekty jako oddzielne od siebie samego,
Człowiek, który nie wie, wprowadzany jest w błąd.
7. Oświecony, przebywający w Sercu,
widzi światło umysłu zanurzone w Świetle Serca,
Podobnie jak światło księżycowe zatopione jest w świetle dnia.
8. Mądry wie,
że powierzchowny sens Prawdy – to umysł,
a jej prawdziwy sens – to Serce.
Najwyższe to nic innego, jak tylko Serce.
9. Wyobrażenie, że widzący różni się od widzianego,
tkwi wyłącznie w umyśle.
Dla tych, kto przebywa w Sercu,
widzący i widziane są w istocie Jednym.
10. Potok myśli, powstrzymany omdleniem, głębokim snem,
nadmierną radością lub smutkiem,
strachem i czymkolwiek innym,
Powraca z powrotem do swego źródła – Serca.
11. Człowiek, który nie uświadamia sobie,
że w takich momentach myśl skryła się w Sercu, błądzi.
Ale wie to ten, kto przebywa w pełni własnej natury.
oto fragment piątego rozdziału, zwanego
Nauka Serca
w Sri Ramana Gita,
nauce o Brahmanie i Pismach jogi,
spisanej przez ucznia Ramany, Vashisthę Ganapatiego
|
|
|
|