![]() |
YOGA SUTRY |
![]() |
![]()
| Yoga Sutra Ks.1 - s01 [790 kb] - atha yoganusasanam I.1.1 NAUCZANIE JOGI: Oto teraz inicjuje się (i, atha) nauczanie jogi. | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s02 [567 kb] - yogaś cittavrtiinirodhah I.2. JOGA - POWŚCIĄGNIĘCIEM ZJAWISK ŚWIADOMOŚCI: Joga (ujarzmienie) jest to powściągnięcie (nirodha) zjawisk (vrtti) świadomości (citta) | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s03 [653 kb] - tada drastuh svarupe 'vasthanam I.3. WTEDY - STAN WIDZA W SWOJEJ NATURZE: Wtedy widz (drastr, podmiot bezpośrednio, intuicyjnie wszechpoznający) utrzymuje się w swojej właściwej naturze (svarupa) [a to przy powściągnięciu wszystkich zjawisk świadomościowych]. | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s04 [572 kb] - vrttisarupyam itarata I.4. LUB MA NATURĘ WSPÓLNĄ ZE ZJAWISKIEM: Lub (w drugim wypadku, itaratra) [zaliczanym jeszcze do jogi] widz (drastr) ma naturę wspólną ze zjawiskiem świadomościowym. | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s05 [718 kb] vrttayah pancatayyah klistaklistah I.5. ZJAWISKA - PIĘCIORAKIE; UCIĄŻLIWE I NIEUCIĄŻLIWE [F.r.] Zjawiska, których jest pięć rodzajów, są uciążliwe (klista) lub nieuciążliwe (aklista). | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s06 [718 kb] pramanaviparyaayavikalpanidrasmrtayah I.6. MIARY POZNAWCZE, WYPACZENIE, FANTAZJOWANIE, SEN, PRZYPOMNIENIE [F.r.] Poznanie prawdziwe (pramana, normy poznawcze, źródła poznania), błąd poznawczy (viparyaya, wypaczenie), fantazjowanie (vikalpa), sen głęboki (nidra) i przypomnienie (smrti). | |
| Yoga Sutra Ks.1 - s07 [742 kb] pratyaksanumanagamah I.7. NAOCZNOŚĆ, POZNANIE ROZUMOWE, PRZEJĘCIE POZNANIA -
MIARAMI POZNAWCZYMI [F.r.] Są trzy rodzaje [i zarazem
trzy stopnie] poznania prawdziwego (pramana, norm
poznawczych, źródeł poznania) [- w kolejności od najwyższego do najniższego są to]:
poznanie bezpośrednie (naoczność, pratyaksa),
'poznanie pośrednie (poznanie rozumowe, anumana)
i 'przejęcie poznania [prawdziwego od innej osoby] (agama).
|
www.logonia.org
poczta@logonia.org